نگاهی به جایگاه زن در ادبیات یونان باستان (بخش اول) فرشاد نوروزی بازنمود جایگاه و شخصیت زن در میان سلسله ملل دوران باستان با طرد اجتماعی و جایگاه شهروندی درجه دوم پیوند خورده است. پیرو قوانین بدوی که بشر مدرن خود را عاری از آن می داند خیانتی بزرگ در طول تاریخ علیه زنان وجود…
سایت دانوش فرشاد نوروزی پرداخت نقد ادبی به مثابه ابزاری برای تفکیک آثار و تشخیص سره از نا سره است و تأثیر حقیقی آثار هنری را نتیجه می نماید؛ و خط سیر و ذوق مطبوع اثر هنری را در هر دوره و زمان نمایان می کند. نگاه منتقد زمانی می تواند موثر و مفید باشد…
دیوید مایت[1] ترجمه فرشاد نوروزی εἰδέναι δὲ χρὴ τὸν πόλεμον ἐόντα ξυνόν, καὶ δίκην ἔριν, καὶ γινόμενα πάντα κατ΄ ἔριν καὶ χρεώμενα [χρεών] (قطعه 80) این قطعه منسوب به هراکلیتوس، به طور کلی محاط بر معنای نسبتاً خلاصه ای بدین مضمون است: جنگ در همه چیز مشترک است و نزاع عدل است و همه…
با احترام؛ چگونگی شکل گیری اسطورۀ شر لویاتان با تکیه بر نقد اسطوره شناختی نوتروپ فرای پژوهشی از: دکتر بهمن نامور مطلق / مریم پیردهقان ارائه شده در کنفرانس بین المللی فلسفه دین معاصر/ بخش شّر و الهیات/ سوم دی ماه 1391 چکیده: اساطیر شر و هستي شناسي آنها همواره يكي از پرسش های ديرينۀ…
فرشاد نوروزي يوهان كريستين فردريش هولدرلين شاعر آلماني و چهره شاخص جنبش هنري رمانتيسم، به مانند هم‌عصران خود گوته و شيلر توجه خود را معطوف به مهد فرهنگ و انديشه اروپا مي‌دارد و به تعبيري او را مي‌توان صداي برآمده از يونان باستان برشمرد. اشعار او امروز به عنوان يكي از نقاط قوت ادبيات آلمان…
سال دوم – شماره ششم– بهاء چهار هزار و پانصد تومان صاحب امتیاز انجمن علمی فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی مدیر مسئول و سردبیر: فرشاد نوروزی هیئت علمی: دکتر مجید مددی،دکتر نصرالله حکمت، دکتر سروش دباغ، دکتر مهدی اخوان، فرشاد نوروزی، شروین طاهری، رهام برکچی زاده، مریم پیردهقان، محمد زرینه، بهزاد کورشیان، رضا اسکندری، بنفشه افتخاری،…
جای بسی امیدواری و خوشحالی دارد که با گذشت یکسال ماهنامه تخصصی فلسفه نو توانست پس از دریافت رتبه نخست نشریات علوم انسانی دانشگاه علامه طباطبایی اینبار در جشنواره ملی حرکت ما حصل تلاش های بی وقفه عزیزان فلسفه پژوه را به ثمر نشاند. نوشتن از تلاش های اعضای فلسفه نو کاری بس دشوار است…
فرشاد نوروزی زروان به عنوان نخستین خدای آفریننده ایران باستان است که در دوره ی ساسانیان مورد توجه بوده است و به عنوان آیین رسمی ایران شناخته می شده است. باورهای زروانی در ایران باستان تقابلات و تعارضات زیادی را با یگانه پرستی زرتشتیان داشته است و سرچشمه این تعرضات در باور به تثلیثی است…
